السبت، 29 ديسمبر 2018

كتبت الأستاذة هند حيدر قصة للأطفال

كتبت الأستاذة هند حيدر قصة للأطفال
القصة الواحدة والخمسون
قصة عيد الشجرة
كما في كل صباح، استيقظت على صوت والدتي وهي تفتح الستائر وتقول:صباح الخير، سوف نذهب الى القرية، اليوم عيد الشّجرة، نهضنا بنشاط أنا وإخوتي واستعدّينا وانطلقنا.
وصلنا الى القرية، وكان جدّي وجدّتي بانتظارنا أمام المنزل، وبجانبهم أشجار صغيرة مزروعة في أكياس سوداء، رحّبوا بنا بسعادة ومحبة، بعد أن تناولنا فطائر جدّتي اللّذيذة ، قال جدّي: اليوم عيد الشّجرة، سوف تغرسون الأشجار يا أولادي، فقال أخي الصّغير:لا أريد أن أذهب،قال الجدّ: تعالوا لنبحث في الجوجل عن فوائد الشّجرة، تحلّقنا حول جدّي فقرأ لنا : الشّجرة نعمة، تعطينا الظّل والهواء النّقي، وتحافظ على التربة من الانجراف، تحفظ المياه الجوفيّة، وتقينا من الحرّ ومن البرد، بالاضافة الى منظرها الجميل وثمارها اللّذيذة.
هيّا يا أولادي: فليحمل كل واحد غرسة، ولنذهب الى الحقل.حفرنا حفراً صغيرة ، وزعنا الأشجار وسقيناها، عندما انتهينا، جلسنا في ظلّ شجرة جميلة،فقال جدّي: هذه الشجرة زرعها والدكم، عندما كان صغيراً، عدنا الى المنزل ونحن نحلم بأشجارنا، فرحين بما صنعنا.
هند حيدر

تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن

بسم الله الرحمن الرحيم
من هدي النبوة{{...فَقَعَدَ عِندَ رَأسِهِ...}}
تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن
من العلاقات التي تحكم التصرفات بين البشر هو الإحسان والعون والشفقة وحسن المعاملة ورد الجميل وكل ذلك مبني على سنته صلى الله عليه وسلم.
فقد ثبت في صحيح البخاري وغيره... أَنَّ غُلَامًا مِنَ اليَهُودِ كَانَ يَخدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ ،
فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِندَ رَأسِهِ ،
فَقَالَ : أَسلِم . فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِندَ رَأسِهِ ،
فَقَالَ لَه : أَطِع أَبَا القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ .
فَأَسلَمَ ،
فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : الحَمدُ لِلَّهِ الذِي أَنقَذَهُ مِنَ النَّارِ )
هذه المعاملة منه صلى الله عليه وسلم مع الطفل وجواب الأب للابن بنيت على أساس دعوة النبي للطفل للإسلام بطريقة مثالية سبقها حسن زيارة وسؤال عمن كان يقدم الخدمة له وقوبلت تلك الزيارة من الطرف الثاني بالإجابة والطاعة...
أيها المسلم أظهر للآخرين المحبة والمودة مع أي كائن كان ولو لم يكن إنسان فإنه يبادلك الإحسان بمثله وأقل القليل ألا يؤذيك...
تصور كم في بيوتنا من الخدم هذه الأيام وكم هي نسبة الذين دخلوا دين الإسلام مع أنه لا يوجد اهتمام منا في هذا الجانب مطلقا إلا المصائب وحوادث القتل والسرقات من هؤلاء المذكورين أو تعليم أبنائنا ديانة أو لهجة أو طقوس ليست في أي كتاب سماوي منزل...
فقبل أن تلوم الآخرين راجع حساباتك وعلاقتك أنت مع ربك ...
فقد ذكر بعض الصالحين قال" إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق دابتي"
فكيف تطلب من العاصي أن يهدي غيره.
إذن نحن أهل تبليغ ورسالة والدين المعاملة ،للنظر لفعله صلى الله عليه وسلم ومشروعية زيارة المريض من أية ملة كان والاطمئنان والسؤال عن صحته لا أن تتمنى موته فأدعو له بالهداية، ولا يمانع دينك أن تدعوه بالحسنى وتعرض عليه الإسلام ،
فرضا أنه هذا الطفل رفض والده الإجابة ومنعه ماذا يترتب على ذلك
أولا :- أنت كمسلم قمت بالواجب المطلوب منك، بلطف وحسنى.
ثانيا :- أثبته حسن نيتك في زيارة مريض ،
ثالثا:- الهداية ليست بيد أحد من البشر حتى لو كان نبيا مرسلا.. قال الله تعالى:-{{ ﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴾ فالحرص لا ينفع إذا لم تكن القلوب تنحى نحو الهداية وترك ملذات وهوى النفس {{إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ}}
فالرسالة تبليغ ونشر للدين بطريقة واعية مثقفة من خلال الأخلاق والمعاملة الحسنة والببذل والعلاقات الحميمة ومعاودة الزيارة وتكرارها لهدف ومقصد بدون إهمال أو ملل وكلل حتى الوصول إلى نتيجة، فإن أعرض يكن ذنبه على جنبه...
لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي طَالِبٍ : " أَيْ عَمُّ قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , كَلِمَةٌ أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ويُعَانِدَانِهِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ : عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ...}}ومع الحرص على هدايته مات على الشرك والكفر والعصيان ...
ومع هذا كله تظهر أن مهمة الرسل التبليغ ومع هذا كله {فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا وَاللَّهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ}
حتى جاء الرد والمنع {فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى...}}
وَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي أَبِي طَالِب فَقَالَ لِرَسُولِهِ : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي}}
وقصة أخرى كلمة غيرت حياة إنسان من خلال تبليغه فقط "بسم الله الرحمن الرحيم" فأين نحن من سنة وهدي رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم كلها أخلاق اليك
القصة كان عداس هذا رجلا نصرانيا يعمل في بستان عند عتبة وشيبة أبنا ربيعة وكان قد عاد صلى الله عليه وسلم من الطائف ولا يخفى على أحد كيف كان رد مشركي الطائف عليه من تأليب سفائهم وصبيانهم حتى أدموا قدمه...
أقبل عداس هذا بقطف عنب أرسل له من أبنا ربيعة ووضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ثم قال له ‏‏:‏‏ كل ، فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ،
قال ‏‏:‏‏ باسم الله ، ثم أكل ،
فنظر عداس في وجهه ،
ثم قال ‏‏:‏‏ والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد ،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏:‏‏- ومن أهل أي البلاد أنت يا عداس،وما دينك ‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏ نصراني ، وأنا رجل من أهل نينوى ؛
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏:‏‏ من قرية الرجل الصالح يونس بن متى ؛ فقال له عداس ‏‏:‏‏ وما يدريك ما يونس بن متى ‏‏؟‏‏
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏:‏‏ ذاك أخي ، كان نبيا وأنا نبي ، فأكب عداس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه وقدميه}}
دعوة لفهم وإدراك مقاصد الدين وعلاقة المسلمين مع الآخرين فالواجب أن تقوم على الحسنى والدعوة المثلى، لا على العداوة والمشاحنة والنكران. عندها يكون خسران وبطلان وينتفي التعايش والتقارب وتصبح الحياة في ترقب وشك وريبة وتهجس وخوف....
قال الله تعالى:-
{{لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ***
وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ ***
أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}}

عيسى إسماعيل#

روح النور.....
من قمة الهوى
حيث الحكمة الرقيقة
تدحرج إحساس خرج
لتوه من عصارة النور
في المنحدر المتجسم
صادف صخرا وحصى وترابا
وبعضا من عشب مبلل
فأكل وشرب وقاوم
ولماهو شبع وارتوى وتعب
أخذته على السفح سنة نوم
رأى رؤياه
طيف لطيف شاحب المحيا
يقترب
يطوق الرؤيا حتى سواه لا أحد
يضع شماله على صدره
وليمناه يمد
ثم يبتعد
تحل حزم ألوان مغرية
وبريق ولمعان
ورغبة غريبة في عودة
الطيف المبتعد
عيسى إسماعيل#

كلمات / طارق معن

- مـش لازم - - - - -
مش لازم أعـمل كــده
عـشان يكـونلـي مكـان
ميزاني يزيـد ويخــس
ولا تخسروا الميــزان
وازيـد غلب الغلبـــان
وأدلـع فى اللـي خــان
وانسى ان فى ربنـــــا
موجـود فى كل مكـان
وعشان مصلحتي بس
أتـلــون كالتعبــــــــان
وأدوس علـى أي حـــد
واقـتـل فـيـا الأنـســان
مـش لازم أعـمـل كـده
عـشان يكـونلي مكــان
ميزاني يزيـد ويخــس
ولا تخسروا الميــزان
أصـاحـب أهـل الشــر
وازيد جرح المجروح
وطـول الوقـت ظالـم
وبتخطـــى المسمــوح
لحسـن يستضعفـنـــي
الناس - وهيبتي تروح
والدنيا مش حتدوملـي
لو كل مافيهــــا هــان
مـش لازم أكون كــده
عـشان يكـونلي مكـان
ميزاني يزيـد ويخـس
ولا تخسروا الميــزان
ويبقى لي لقمه طرية
أبــو الأدب والــذوق
لايـفلت منـي الزمـام
وغيري خيلي يسوق
وابقى شيطان أخرس
بسكوته تضيع حقوق
لازم م الغفلة أفــوق
قبــل فـــوات الأوان
مش لازم أعـمــل كــده
عـشـان يكـونلـي مكـان
أجي ع العين البصيرة
وإيـدهـا شايفها قصيرة
واكـسرالناس الصريحة
واتعب الناس المريحـة
واحلل بمزاجي واحرم
ومن اللي ظالمه أتظلم
واهـد فـى اللـي بيبنـي
لوأنا مش فى الحسبان
مش لازم أعـمـل كـده
عـشان يكـونلـي مكان
ميزاني يزيـد ويخــس
ولا تخسروا الميــزان
كلمات / طارق معن

بقلم وهيبة سكر

أتنسى وتسلُ .....؟ !
....................
لاتنسني
توقف
تذكرني
اذكرني
في روحك
وتمسك بي
لاتفلتني منك
أنا بين قاب
موت وفناء
بقوة الروح
إمسك بيدي
لاتفلتها
ولا تتركني
عدت أنت
ملء سمعي
وبصري
دم في كياني
لاتغرب عني
دع شمسك
تضئ تدفئ
الصقيع
في داري
لا تتخل
ففي التخلي
ضياعي
أستقوى بك
على الموت
ودائي
ترياقي
بلسمي انت
عدت إلى
من سفرك
بعينيك
ترعاني
من بعيد
تراني
تخترقني
بالروح
في الليل
وأتحداك
أن تنسى
أو تهجر
او تغيب
أنت هنا
في كياني
تسري
وفي الوريد
أتحداك
إن سلوتني
سوف تأت
من بعيد
وتضمني
لصدرك
وفيك اهيم
ففي الليل
لك فيه
أعاجيب
الهوى
والسحر
المذاب
بيننا
في خفاء
أتتسى
أتسلُ
أتغيب
لاتغب
ففيه
فنائي
أتحداك
عني تغيب
أتحداك
ان ترحل
عن هواي
أتحداك
بقلم وهيبة سكر

فاطمه على

خواطر ...احلام ....
رسم لي علي نجوم السماء أمال
وعلي الارض جنه فيها الهنا والاحلام
و قال حنعيش هناياجنيتي ياحب السنين
قلت له انت الحياة والأمل وعمري ال ضاع
بنالي في الخيال
قصور من الحب و قال ما فيش محال
سلمت له قلبي و غمضت عيني
و مرت الأيام و صحيت من الأحلام اصبحت
القصور مش اكتر من بحر رمال في صحراء
ما بقي لي غير الألم و العذاب
ليه الغدر وليه الألم
كفايه ياحياة طعنات في القلب
كل شعاع نور اشفوة أنام وأصحي
يطلع ثراب وظلام ليه يادنيا عذاب
ليه كل أمل يطلع كداب
ليه القسوة دائما من الاحباب
فتحنا لهم قلوبنا وبكل غدر طعنوا قلبي
وتركوه ينزف حزين من شدة الألم والحرمان .
فاطمه على

سالى محمود

عندما تغيب
********
عندما تغيب
تسكن البرودة أوراقي
تغيب الشمس خلف
المجهول
وأعلن حينها هزيمتي
وأعيش عمراً من الظلام
تختلط نبضاتي
بألحان حزينة
تختلط كلماتي
بدمع العيون
تحتضر حروفي
فوق سطور دفاتري
عندما تغيب
أختلق لك اعذاراً
وأواسي ذاتي
أضم أحزاني
أرتجف
تتجمد أوصالي
عندما تغيب
كأنني اغيب عن الحياة
أصارع إعصاراً من حنين
أنظر إلى نجمة في السماء
أستودعها ملامحك الغائبة
أضم بقاياك النابضة في تكويني
عندما تغيب أغيب
تفارقني الحياة
*****
سالى محمود

ـ جمال الخالدي

مشاركتي لهذا الأسبوع بقصيدة جديدة في الغزل:
ـــــــــــــ عنوان السجال : حَسْنَاءٌ وِفْقَ عَقِيدَتِي
ـــــــــــــــــ حسن داوود
هَــيْــفَـاءُ إِنْ أَوْمَــأَتْ لِـلْــبَــدْرِ ظَـامِـئَـةً @ هَـطْــلَ الـتَّـشَـهِّـي لَأَنْـدَاهَا مِنَ القُبَلِ

ـــــــــــــــــ جمال الخالدي
أَوْ إِنْ مَتَى أَسْـفَـرَتْ عَنْ وَجْهِـهَا سَحَراً @ لَأْيــاً تَــرُمْ دَفْـــعَ آيٍ لِـلْأَغَــرِّ جَـلِي
أَوْ أَرْسَـلَـتْ بَرْقَـهَا نَـحْـوَ الْعَـيِـيِّ صَحَـا @ قَدْ طَبَّـبَـتْ قَرْحَ جِـسْـمٍ مُكْـلَـمٍ هَـزِلِ
كُلُّ اْلأَنَـاسِي غَـدَتْ وَ الْـقُــمْـرُ فِي سَكَرٍ@ مِـنْ سِحْـرِ أَعْـيُـنِــهَا تَـهْـتَـزُّ كَالـثَّمِـلِ
تَـرْشُــفْ نَـظَارَتَـهَا، سَـكْــرَى بِـلَـذَّتِــهَا @ فَـالْـجِـنُّ خَــالَـجَــهُ شَــكٌّ وَلَمْ يَـــزَلِ
:هَلْ صِنْفُهُ الْإِنْسُ مِنْ أَصْلاَبِ أَنْجَـبِهِمْ؟ @ أَمْ نَـبْعُـهُ النُّـورُ مِنْ أَجْـدَادِهِ الرُّسُلِ؟
لاَ وَ الـلَّـذِي مَـدَّهُ بِـالْحُــسْـنِ ذَا مَـلَــكٌ @ لَـيْـسَ الْـوَرَى بِـالَّذي يُـنْجِبْهُ فِي كَمَلِ!
يَـشْـدُوا بِطَلْعَـتِـهَا، يَـرْغُوا بِصَـوْلَـتِـهَا @ اَلْإِنْـسُ فِـي جَــدَلٍ وَ الْـجِـنُّ فِي جَـذَلِ
تَـرْجُـو بِضِحْـكَـتِـهَا أَســراً لِعَبـدِ هَوَى @ فَـالْـحُـرُّ مِـنْ وَلَـعٍ كَالْـعَـبْــدِ فِـي ذَلَـلِ
فَالْـقَـدُّ كَالْعُـودِ مَـيَّاسٌ بِـهِـ (ي) بَـلَــلٌ @ فَـوْقَ الشِّفَاهِ ٱكْتَسَى حُمْراً قَنِي الْخَضَلِ
لاَ أَرْعَــوِي ذَاكِــراً وِرْكًـا لِـمُـحْـتَـجِـلٍ @ هَـبُّ الصَّـبَا وَ الـنَّــدَى ذَرَّاهُ بِـالْأَثَــلِ
وَالـرَّعْـشُ فِـي دَبَـبٍ يَـهْــتَـزُّ مُنْـتَـصِباً @ حُـمْـرٌ فَـرَائِـصُـهُ فِـي الْمَـسِّ كَالرَّمَلِ
وَ الْجِسْـمُ فِـي صَقَـلٍ دَقَّــتْ مَـرَاسِـمُـهُ @ سَـهْــلٌ تَـوَسَّــطَـهُ أَدْجَـى مِـنَ الظُّـلَـلِ
وَادٌ تخَـلَّــلَـهُ فِـي الْـجَـنْـبِ ذُو صَـبَـبٍ @ وَارَتْـهُ كَـاعِـبَـةٌ فِـي الْوَصْفِ لاَ تَسَـلِ
وَ الـشَّعْـرُ، قَدْ أَرْسَلَتْ طَرْفَاهُ فِي جِهَةٍ @ أَشْـرَقْ لَـهَا عُـطْبُـلٌ كَالـدُّرِّ ذُو حَـجَـلِ
تَكْـسُـو ضَـفَـائِـرُهَا نَـجْــداً لِـمُـتَّــشِـحٌ @ فَـالْكَـشْحُ فِي هَـيَفٍ وَ الرِّدْفُ فِي خَزَلِ
وَالتِّـلْـعُ، إِنْ أَقْــبَـلَـتْ بِـالْجَـنْـبِ نَاثِــرَةً @ ضَـوْعَ الرَّيَـاحِيـنِ عِطْراً مُلْهِـمَ الْقُـبَلِ
وَالْـفُـوهُ فِـي بَـسَـمٍ عِـهْــنٌ يُـحِـيـطُ بِـهِ @ كَـعْـبٌ مَــرَاسِـمُـهُ، قَـــدْ أَطَّ مِـنْ ثِـقَـلِ
حُــمْـرُ السَّـنَامِ، إِذَا بِـالـنُّـطْـقِ مَـائِــدَةٌ @ عُـرْفُ الشِّـفَاهِ تَـقُـلْ: نِـيَّـاقُ فِي جَـفَـلِ!
تَرْضَـبْ لَهَا غُـدَدِي إِنْ أَفْصَحَتْ لِثَـنَا @ يَـا، كَـالْـلَّأَلِـئِ فِـي ثَـغْـرٍ كَـمَا الْعَـسَـلِ
وَالـنُّـطْــقُ يَـرْخُـمُ سِي لَحْـنٍ لِـزَائِـرَةٍ @ حَـوْرَاءُ، كَـيْـفَ أَتَـتْ مِمَّا وَرَا الْأَجَـلِ؟
نَـبْــتُ الْأَرَانِــبِ مِنْ أَعْـلاَهُ مُـنْـحَـدِرٌ @ هِــــيـفٌ غَدَاةَ سَرَى بِالْخَطْمِ ذُو خَـيَـلِ
فِـي الْـخَـدِّ مُحْـتَـفَـرٌ لِلـثَّـغْـرِ خَـضَّـبَـهُ @ وَرْدٌ تُـنَــازِعُـهُ الْأَلْــوَانُ فِـي الْـخَـجَـلِ
إِنْ أَرْسَـلَـتْ بِشَـفَـنْ مِنْ طَرْفِ مُقْـلَتِهَا @ ذَلَّ الْـعِــبَــادُ وَرَا خَــيْــطٍ مِـنَ الْأَمَـلِ
تَـرْدِي الرُّمُـوشُ إِذَا شَـزْراً بَـوَارِقُـهَا @ أَلْـقَـتْ بِـنَـظْـرَتِـهَا بَـعْـضًا مِـنَ الْغَـزَلِ
تَـمْـرُقْ كَـمِثْـلِ الـسِّهَـامِ آسْـتَـلَّهَا جَفَـنٌ @ يَـرْمِي غَـزِيرَ الْأَهْـدَابِ مِـنْـهُ كَالْأَسَـلِ
وَالـلَّـحْـظُ عَــانَــقَــهُ قَــوْسٌ رَقَـائِـقُــهُ @ كَـالـسَّــيْــفِ جَـرَّدَهُ خَـطْــمٌ لِـذِي قُــبُـلِ
فَـالْـبَـهْـتُ فِي نَظَرِي وَالْـفُـوهُ مُنْشَرِحٌ @ وَالْقَـلْبُ فِي وَهَـجٍ وَالصَّحْبُ فِي شُغُـلِ
قَـيْـضَ الْهَـوَاجِـرِلاَ تَـلْوِي عَـلىَ أَحَـدٍ @ تَـرْجُو مَـضَاجِعَـهَا فِـي لِـبْـسِـهَا الْخَزِلِ
يَـنْـسَـابُ خَطْـوٌ لَهَا وَ الْكَـفُّ فِي سَنَـدٍ @ لِلْـمَـتْـنِ وَقْـتَ الـضُّحَى دَبًّـا عَلى مَهَـلِ
إِنْ أَرْدَفَـتْ بِـخُـطَا، جَـرّاً لِـخُـفَّ لَـهَـا @ أَلْـفَــيْــتَ نَـاظِـرَهَا، أَعْـيَـتْـهُ بِـالْـكَـسَـلِ
فِي مِـثْلِ خَـلْـقٍ لَهَـا تَحْلُو الْحَيَاةُ فَـطُـو@ بَـى لِلْـحَـظُـوظِ اٌجْـتَـبَى سَعْـداً بِلاَ مَلَـلِ
أَمَّـا إِذَا جَـمَعَـتْ حُـسْـنَ الْخِصَالِ بِبَعْـ @ ضِ الـدِّينِ قَـدْ تَـرِبَتْ يُـمْـنَـاكَ بِالـطَّوَلِ
فَـاٌرْشُـدْ، وَكُنْ عَـدِلاً لِلْمِـثْـلِ فِي خُلُـقٍ @ تَـجْـنِي قَـرَائِـنَـهاَ فِـي الْغَيْبِ، فَاٌعْـتَـدِلِ!
وَٱسْـلُـكْ طَرِيقَ صَفَا فِي الْخَلْقِ مُتَّـزِناً @ كَـيْــمَـا الْـعَـلِيُّ يَـرَى عِـدْلاً لِـمَا تَـسَـلِ
يَـصْحَـبْـكَ إِنْ وَجَبَـتْ دَعْـوَاكَ خَرْبَعَةً @ أَوْيَـصْطَـفِـيـهَـا غَـداً فِـي الْخُلْـدِ للِأَزَلِ
إِنْ وَافَـقَـتْـكَ هُـنَا، نِعْـمَ الرَّفِـيـقُ غَدَتْ @ فَـٱشْكُـرْ عَـطِـيَّـتَـه ُفِـي الـدِّينِ بِـالْعَـمَـلِ
فَـالعُـمْـرُ رَاحِـلَـةٌ، خَـيْـرُ الرَّفِـيـقِ بِـهِ: @ غَـرَّاءُ ضَـاحِـكَـةٌ، سَـمْـحَـاءُ كَـالْحَـمَـلِ
غَـيْـدَاءُ مُـغْـرَمَةٌ، فِي العَـيْـشِ قَـاصِدَةٌ @ فِـي الْكَـرْبِ صَابِـرَةٌ، جَـلْـدَاءُ كَالرَّجُـلِ

سعاد شهيد

تمنيت
تمنيت لو كنت لي عنوان
لتمسح من تاريخي رائحة الخذلان
تعيد إلي ابتسامتي من الأحزان
تغسل قلبي من خيبات الزمان
تزرع الورود في بستان الأشجان
لأنك فجري سأستقبلك بالأحضان
أتوضأ وأبدأ الصلاة قبل الأوان
وأغمض عيني في خشوع
أتبع ذاك البريق
الآت من النفق الغريق
يقودني إلى عالم إلى طريق
إلى دنيا رياحها رحيق
تشرق شمسها من الأعماق
يخفق لها القلب فقد قتلته الأشواق
كان قد رسم ملامحك في الأحداق
يبحث عنك في عيون العشاق
يسأل عنك بصمت كل الرفاق
كل القصائد أنت وأنا كل مشتاق
الحياة أنت وبدونك موت بالتقسيط والإختناق
سأتتبع ذاك البريق
وأخطو خطواته بدون سؤال ولن أفكر في الآفاق
مسلوبة الإرادة مهووسة بلقاء بعناق
عاشقة أنا حد الإحتراق
بنار تسكن أضلعي
وسجن قضبانه دقات قلبي
حريتي أنت ولا أريد الإنعتاق
تعال ضمني إليك فقد سئمت الفراق
لأبعث من صقيع سكن الأغصان والأوراق
سعاد شهيد

سارة علال الخريشا

سنة وراء سنة،،
والكل يمني ،،
نفسه سنة،،
والناس بالاوهام،،
قد قتلوا،،
تأتي السنة،،
وتمضي مثل سابقه،،
وتصير بؤسا،،
حينما تصل،،
هذه الآماني بدمعنا،،
تلهو وتغتسل،،
وتظل في الاعماق،،
ساكنة شمعتها،،
في السر تشتعل،،
في كل عام،،
جاء مبتهجا،،
فتهب أحلامنا،،
تذوي وتخذلنا،،
سارة علال الخريشا

شعر/ محمد توفيق مصر- بورسعيد

هَــزَعَلِـــــكْ
--------------.
مش كل مرة ادلعك
وأنسا عقلي وأرجعك
يبقى أنتي اللي بتظلمي
وتدوسي ولا يوم ترحمي
وتهدديني وتهجري
وأنا اللي دايماً بسمعك
وانسا القاسية وأرجعك
صدقيني
إني في الآخر هثور
والعن في قلبي والعنك
وقدر في يوم ازعلك
------------.
الحب مش هجر وفراق
الحب نعمة من السماء
ليه عمري هيضيع في البعاد
مع قلب نساني المُنَـــا
وياما بكاني أنا
في كل مرة يشتكي
ولا عمره حسسني بوفاء
صدقيني
من كتر ظلمك والعناد
القلب رافض يسمعك
حتى ضاع الاشتياق
ورفضت اني أرجعك
صدقيني
إني في الآخر هثور
والعن في قلبي والعنك
واخرتها راح أزعلك
-----------.
أنا طير وطاير في السما
أنا حر عايش في هنا
ولا قلب بيسوق الدلال
ولا يوم اعاني من الآلام
والقلب عايش في هيام
ياما كتير وقولتلك
وغَصَبت روحي وروحتلك
وقولتلك إني هثور
والعن في قلبي والعنك
وقدرت إني ازعلك
--------------.
شعر/ محمد توفيق
مصر- بورسعيد

بقلم حسين حزام

من كتاباتي
{ أنا و المطر }
تمطر الدنيا علينا ، و يصفو ، هوانا
و يكسو جونا برد ، و الوان السعادة
و ينساق من نسيم الورد فوح منعش
تطيب بها النفوس ، تبادلها روح الأصالة
و تسكب من مزون البحر عطرا و شذا
لتروي قلوب الناس و تملؤها ابتسامة
و يفرح معها ، كل مأسور ، و طالب حاجة
مع الغيم المطير تضيع آثار العداوة
و تحلو كل لحظه ، كل فكرة ، عندما يحلو
الكلام عن الحضاره ، عند زخات الغمامة
<<>>
بقلم حسين حزام

شعر/فاروق الحضري

جارتى العنيدة
========
لى جارة عنيدة
جميلة سعيدة
وكفها شديدة
كأنها حديدة
أحبها لأنها
فى رأيها سديدة
وكلها أنوثة
وإنها مفيدة
وأشتهى عيونها
القريبة البعيدة
صباح فى فؤادى
حبيبتى الوحيدة
أرأها فى كتابى
فى صفحة الجريدة
وصوتها يهزنى
لأنها فريدة
وكلها جمال
محاسن عديدة
وإنها كوردة
أو زهرة جديدة
أحبها لأنها
أخلاقها حميدة

_________
شعر/فاروق الحضري

بقلمي. - امحمد بونوار بن سعيد.

معذبتي
هل عادك يوما ما بي من وكم
.....................يعصر الحشا من صبابة وألم
جفون الليل من حرقته ساهرة
.....................والقمر الشاحب لحزني يلتدم
تأبَّطَتْ لَوْعَتُكم البُطَيْنَ بخافقي
.....................تصهره حِمماً لظى بذاك الدم
لشغاف القلب من هجركم هَتنٌ
.....................بالمآقي فيضه كالقَدَح المزلم
تغرغرت منه العيون في حزن
.....................أَمِنْ طلٍّ بَلَّ الخدُّ أمْ من سَجَم
والمحيا عَفِرَ من سُقام لوعـتكم
.....................من بعد ريعان شباب والزَّهم
سُقا العشق قلبي بالهجر سِقاءُه
.....................ومحمود الذكر بالوئام والذَّمم
ما من طيب عيش بعد رحيلكم
.....................وذكراكم تلوح بالقلب كالشنم
ما سألتكم غير اللُّقى عن قُرُب
.....................من بعد النُّؤى منكم والصَّرَم
طرقت قلبكم معتذرا وأنتم نيم
.....................وما لي ذنب أذنبته ولا جرم
بكم متيمَ الفؤادِ هواي نِحْلة لكم
.....................فيكم شعري وأنتم بكم صمم
نحت من عبراتي تماثيل لكم
.....................وصنت العهد جودا ومن كرم

- بقلمي.
- امحمد بونوار بن سعيد.
- المغرب. 29-12-2018

- شرح المفردات:
- وكِمَ من الشَّيء وَكِمَ (يَكِمُ): اغتمَّ وجَزِعَ. وكَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ. الوكم: الحزن.
- التَدَمَ الرَّجُلُ: اضطرب. التَدَمَت المرأة: ضَرَبتْ صدرَها ووجهها. اللَّدْمُ: ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها. لدَمَت المرأَة وجهَها: ضربته.
- هتن: هتَنَتِ السَّمَاءُ: هَطَلَ مَطَرُهَا بِحَرَارَةٍ، بِتَتَابُعٍ. هتَنَ الدَّمْعُ: سَالَ وَجَرَى قَطْرَةً قَطْرَةً.
- مزلم: زلَمَ الإناءَ وغيرَه: ملأه. فهو مزْلومٌ، وزَليمٌ ومزلم.
- تغَرْغَرَتِ العَيْنُ: اِمْتَلأَ الدَّمْعُ فِيهَا دُونَ أَنْ يَنْسَابَ.
- السَّجَمُ: الدَّمعُ. سجَمَ الدَّمعُ والمطرُ: سال قليلاً أَو كثيرًا. سجَمَت العينُ الدمعَ: أَسالته.
- عفرٌ: الجمع أغفار، وجه الأرض، التراب. عفِرَ، يَعْفَرُ، مصدر عَفَرٌ فهو أَعْفَرُ، وهي عَفْرَاء والجمع: عُفْرٌ. عفِرَ الوَجْهُ: صَارَ لَوْنُهُ كَلَوْنِ التُّرَابِ.
- الزُّهْمُ: الشحم. زهِمَ زَهَمًا وهو زَهِم وزَهْمان وهي زهِمَة. زهِمَتْ يدُه أو وجهه: دسِمَت واعترتها زُهُومةٌ من الدّسم والشحم فهو زهم. زهَم العظمُ: جرى فيه المخُّ.
- السِّقاء: وعاءٌ من جلْدٍ يكونُ للماءِ واللبن والسِّقاء كلُّ ما يجعل فيه ما يُسْقَى. والجمع: أَسقِيَةٌ.
- الشنم: الخدش، الجرح. شنم، يشنم، شنما: شنمه: جرحه. شنم الجلد: خدشه.
- الصرم: الهجر. صرَمَ يَصرِم، صَرْمًا، فهو صارِم، والمفعول مَصْروم، وصَرِيمٌ. صرَمَ الصَّدِيقَ: هَجَرَهُ، قَاطَعَهُ.
- نِحلة: النِّحْلَةُ: عطاءٌ، وفَرْضٌ، دون عوض مادّيّ، خالص عن طيب نفس.

#بقلمي #ايمان_مرشد_حماد

نفاياتُ فكرية
كم من مهيب الفكر والفقرُ في أسماله
وكم من غنيٍّ شأئنٍ والقبح في أفعاله
يا ناظرا لهندام الفتى
لاعليكَ به وعليكَ بأعماله
فلطالما حملَ النقاءُ من لبس رثَّها
وباءِ بالعار من لبس حريراً بأموالهِ
لا يعجبك حُسن المرءِ وبين الأكتافِ قمامة
ولا يجرمنكَ الفقرُ على الجور
فكم مِن فقيرٍ في قلبهِ جوهرة
وكم من ثري عقله جِدُ مسخرة
وكم من رجل لو جاست برأسهِ مكنسة
لخرجتْ أوحالُ فِكرٍ ونفايات قذرة
فتراها لمن دنا منها خطأً جِدُ مُنجِسة
نظّف راسكَ بعيدا عنا
فنحن لسنا حاويات قذارة
وإن أردت َ فعلها فبالابتعاد أعطنا الإشارة.
#بقلمي
#ايمان_مرشد_حماد

محمد الدبلي الفاطمي

عَزَفْـــتُ بِأَحْرُفي نَغَــــمَ الحِدادِ
أَرى في النَّظْمِ أَسْلِحَةَ الدِّفاعِ***وَفيهِ الحَرْفُ يَهْـــــــــــجُمُ باليَــراعِ
يُصيبُ الفاسِدينَ بِرُعْبِ خَوْفٍ***وَيَفْزَعُ مَنْ أَصابَ مِـــنَ الرِّعاعِ
لِأَنَّهُ أَبْلَغُ الأدواتِ طَــــــــــعْنا***وَأَقْدَرُها عَلى كَـــشْــــفِ الضِّباعِ
يُعَرِّي بِالبَيانِ وَبِالمَعاني***وَيَكْشِفُ ما اخْتَفى خَلْــــفَ القِــــــــناعِ
وما النَّظْمُ لِلأَشْــــــعارِ إِلاَّ***سِلاحُ العَــــقْــــــلِ في وَقْـــتِ الدِّفاعِ
////
عَزَفْتُ بِأَحْرُفي نَغَمَ الحِدادِ***عَلى وَطَــــنٍ تَـــــــــبَرْقَعَ بِالفـــــسادِ
نِظامٌ لا عَدالَةَ تَحْـــــــــتَويهِ***وَشَعْـــــبُ لَمْ يَعِ سُبُـــــــــلَ الرَّشادِ
كَاَنَّ ثَقافَةَ الإِذْعانِ أَضْحَتْ***مُلائِمَةً لِمُجْـــــــــــــتَمَعِ الجَــمـــــادِ
وَنَحْنُ كما بُرادُ لنا انْبَطَحْنا***وَلَمْ نَقْــــــدِرْ عَلى رَفْــــــعِ الأَيادي
نَخافُ مِنَ الهُبوطِ وَنَحْنُ فيه***سَقَـــــــطْنا كالقَــــذارةِ في بِلادي
////
أَلا رُدُّوا على المُتسَــــلِّطينا***بِرَدِّ يَكـــــــونُ لَنا مُعــــــــــــــــينا
وَكونوا في مَواقِفِكُمْ شِــــداداً***لِوَقْـــــــفِ تَغَــــــوُّلِ العُمَلاءِ فينا
فَأَنْتُم لَوْ عَزَمْتُمْ لَاسْتَطَعْـــــــــــتُمْ***مُنازَلَةَ الطُّغاةِ الحاكِمـــــــينا
تَكالَبَتِ اللُّصوصُ عَلى بِلادي***وَقَهْـــــــقَرَنا التَّخَوُّفُ أَجْمَعـيـنا
وَلَيْسَ لَنا إلى التَّغْييرِ بابٌ***إذا ما الجُــــــــبْنُ شَـــــــلَّ الثَّائِرينـا
////
مَدارسُنا تدهْورَ مُـــسْتَواها***تُعَلِّـــمُ ما تَــــــــشاءُ على هَـــواها
يَسيرُ بها الفَسادُ إلى كَسادٍ***بِفعْلِ الغِــشِّ إذْ فـــقــــــــدَتْ رُؤاها
تَلامِذَةُ المَـدارِسِ في بِلادي***أضاعوا الدَّرْسَ فَهْـماً وَانْتِـــــباها
يُعاني جُلُّهُمْ مِنْ سُـــوءِ فِقْهٍ***وَنَقْــــصٍ في العُلومِ وَما تـــــلاها
وَهذا في الحَقـــيقَةِ طالَ جِدّاً***فَخَلْخَلَ في الدِّراسَةِ مُحْــــــتواها
////
أَرى الأُسْتاذَ يُجْلَدُ بِالهَراوهْ***وَيُعْصَرُ بالتَّسلُّطِ والقـــــــــساوَهْ
أَلَيْسَ العُنْفُ جُرْماً وَانْتِهاكاً؟***وَما سَبَبُ التَّصَرُّفِ ِبالــعَداوَهْ؟
رَأَيْتُ هَراوَةَ الأمْنِ اسْـــتَبَدَّتْ***وَحَـــوَّلَتِ الذَّكاءَ إلى غَبــــاوَهْ
تُهاجِمُ في الرِّجالِ وفي النِّساءِ***وَتَدْفَعُ بِالحياةِ إلى الــــشّـقاوَهْ
وَهذا ما تَسَبَّبَ في اخْتِلالٍ***بِهِ التَّعْليمُ أُسْقِــــطَ في غُشـــــاوَهْ
////
كَفى صَمْتاً فقدْ عَظُمَ البلاءُ***وَفَوْقَ رُؤوسِنا انْهارَ البِـــــــناءُ
هَرِمْنا في الشُّعوبِ بِفعْلِ جُبْنٍ***فَما سَلِمَ الرِّجالُ وَلا الـنـساءُ
كَأَنَّ الشَّعْبَ في وَطني يَتيـــــمٌ***يُروِّضُهُ بِسُلْطَـــــــتِهِ البَغاءُ
نُمارِسُ في التَّمَلُّقِ كُلَّ صِنْفٍ***وَهذا الدَّاءُ لَيْـــــــسَ لَهُ دَواءُ
أَطاحَ بنا التَّهَرُّبُ في كَمينٍ***نَوائِبُهُ يُلَخِّصُها الشَّــــــــــــقاءُ
////
تَراكَمَتِ المَشاكِلُ والقَضايا***وَفي أَوْطانِنا كَثُرَ الضَّـــحايا
إدارَتُنا تُقادُ بِلا رَقيبٍ***وَتَنْهَبُ مَنْ تَــــــــشاءُ مِنَ الرَّعايا
وَأَمَّا في المَحاكِمِ فَالمَآسي***تَجاوَزَتِ المَـــصائِبَ وَالبَلايا
وَفي المُسْتَشْفَياتِ هُناكَ مَرْضى***تُعَدُّ هُمومُهُمْ أُمَّ القَضايا
فَسادٌ وانْتِهاكٌ وَاخْتِلاسٌ***أَشاعَ البَغْــــــيَ في كُلِّ الزَّوايا
محمد الدبلي الفاطمي

الاثنين، 24 ديسمبر 2018

فاطمه علي

خواطر .أين ذهبت ضحكتي
أين ذهب النوم من عيوني
أشياء كثيرة افتقتها
بغيابك عني لقد تبعثرت كلماتي مني ماذا أقول
لقد حاولت أسعدك أكثر ما في من جهد لكي تبقي بجوارى ولاتغيب عني لحظه واحده فرحلت عني
ولم يبقي لي غير صورك وذكرياتنا معا
فجلست أنظر إليها
أبكي وأتأمل نظراتك وملامحك
نعم وحشتني كل لمحه في وجهك
الجميل المشرق ونظرات عينيك
لي وصوتك وانت بتنادي بااسمي
صدقني مهما وصفت
لم أقدر علي وصف مشاعر صعبة
الوصف إنني كل يوم أدعوا ربي
لك تعود الي لكي تعود ضحكاتي
و يرتاح قلبي
إن قلبي ملهوف للحظة اللقاء
أرجوا من الله ان تكون قريبه أن شاء الله...
فاطمه علي

يقلم وهيبة سكر

حالة خاصة ....
..............
أنا هو ..
حالة خاصة
جدا خاصة
نسافر فينا
وفي الكون
الرحيب
بالروح نرتحل
تخف وتشف
وتترقق
ونعيد قصة
الزمان وما قبله
آلاف من العقود
تفرقنا
لكني كنت بروحي
القاه واحادثه
يحادثني
يحاورني
أعيش الحب
معه فيه له
تنطلق منا
كل آيات العشق
والوجد
ونروى بلاحرف
حكاية العشق
القديم القديم
نعيده خفاءا خفاء
سرنا معقود
بين العيون
والجفون
والغناء
والسماء
في الليل
يأتيني معطرا
بعطر الشوق
والاحتماء
والاكتفاء
ودفئً
وطن طال بعادي
فيه ومنه
الآن لي مأوى
صدر الروح
محتواي دفئي
حمايتي أماني
أنثاه الغائبة
دهرا
عدت إليه
نعيد فينا ولنا
ومنا الغرام
والقارة المفقودة
أتلانتس
تكشف أسرارها
الخفاء
وتروي قصص
الربان والدفة
والموج العاتي
أعود أعود
ويعود يعود
هو فيَّ يعود
وفيه أعود
أنثاه
وإمرأته
الخفاء
يقلم وهيبة سكر

شعر /عادل تمام الشيمي......مصر.

مضي العمر.
شعر/عادل تمام الشيمي.
.وماذا عنك ياعمري
اقسمت الا تجافيني.
.الا يكفيك من ذنبي
جبالا في دواويني.!
.فهل جءت لتوقظني
ام جءت لتدميني ؟
.كفي ما مضي من زمن
وشبابا ما عاد ياتيني ؟!
.فلا الايام كما هي
بل امست تعاديني
.ولا الناس كما كانت.
وجفت اغصان بساتيني !
.وبذور الصبر في قليي
وطعم الجفاء يكويني.
.ليتني ازرع العمر
واحصده في احاييني
.مضي الزمان ياااويلي
ترك جراحا تواسيني ؟!
شعر /عادل تمام الشيمي......مصر.


اسماعيل احمد النهام

فتافيت من ملفات رجل
الملف الثاني
==============
يا حسر تي على ماجرى
حبي أختفى وأصبحت حزين..!!
حبيبتي تحب العذاب
وتعشق فارس العذاب ..
ألذي يأتيها في اليقظة والمنام
يكرها كره الحنظل إذاما وضع
على حلمة النهدين للطفل
عند الفطام ..
أرتمت في حضنه وهو كاره لها
ما يسلم عليها حتى السلام
برغم اعترافها الصريح إنها مهملة
ومرمية في البيت
كأنها مرمية في سلة المهملات..
حبيبتي تحبني أنا
أصابت قلبي بالصدأ ..
مابالكم إن الصدأ يأكل الحديد..!!
ساعة وصولي
باركت حبي لها
وفمي يلثم فاها قالت :
أشتهيك مثلما تشتهي
أن تشرب الماء عند الضمأ ..
تناقضاتها حولت حبي لها
من الفرح إلى الحزن والألم ..!!
حبي لها كعود الثقاب
ألذي يحرق بلد ..
حبي أرتد شرارة نار
تحرق الوادي الأخضر
والسهل والجبل..
والأخضر واليابس
من الحطب..
فأنا الآن .. لست إلاَّ
فتافيت رجل ..!!
إنني محطم في دنياي
مكسر من داخلي ..
ضائع في حضي والأمل
حبيبتي قبرتني وأنا حي
عندما أدخلتني غرفة يلفها الظلام
الموحش وغابت عني
فلم تطل عليَّ كأني شيطان..!!
1990/2/1

( جمعة السيد احمد )

رمشة ألوانك
أُشهدك بدمعة عيني
لاتغتالي راحي
رجوة إقبالي
لايهدأ صدري
صفوتي ورواقي
تسامرك روحي بأشواقي
انضمي لقلبي
غمرة خفقاتي
في هدآتي وإسهابي
واسرحي مع الفل على كل سياجي
وأطفئي آهي الزافرة في الأعماق
وأزيلي غمة أجفاني
إشراقتك في أقاحي وكوني نزيلي
أتلألأ بنداك
كما الأوراق على الأغصان
ما أنت إلا قبرة تسرحي بخيالي ورمشة ألوانك
ظفر طيوفي
أُساكبك كؤوس العمر
أسامرك بنبيذي
أضع نجمة روحي بين يداك ( جمعة السيد احمد )
سورية

بقلم ناصر سيدهم الشاعر البور سعيدى

عينى على اللى
شال حملة حمل
الدنيا ما ريح
يوم
طول نهارة شايل
مرارة ولا
عينة
بتغمض
يوم
لاحد مسح
دمعتة
ولا شال عنة
ف يوم
مهى دنيا ماشية
على
حالها. ما بتريح
يوم
بتعطى الظالم
وتدوس
على المظلوم
بتوجع ناس
تريح ناس
وناس تحب
الملامة
واخرتها اللوم
وناس
عشان المال
ينصفوا الخاين
ويلومو
ف المظلوم
حاسب يا ابن
ادم دا
المستخبى لاب
د يظهر
يوم
والحق ميذانة
عادل
بيجرى ورا
الظالم
وربك ما يغفل
يوم
سجلة عالى
مكتبوب
بحروف
من نور
بقلم ناصر سيدهم الشاعر البور سعيدى

الاديب/عماد كورشى

هواك هو الهوى وانا
المديد وانت لنسخ روحى
من أريد أراك وانت
وحدك فى حبا وهل
حب سواك له أجيد
انا منك اقتربت فكن
بقربى وكم أصبو
ويحملنى الصعود أريدك
لا سواك اريد عندى وحدك
انت من فيه الخلود
أجئ اليك أسعى دون
ومن نذفى تحرر فى
القيود وروحى غادرت
جسدى المعنى وقد
حفت بمرآك الشهود
طرقت مسالك الأنوار
كيما تطوف بى وترتفع
الحدود فمن الاك من
أبغى وصالا فدعنى
فى ظلالك يامجيد
تسبح وتطير لعناقك
تتوق الوصال
الاديب/عماد كورشى

عماد القيصر

رسول المحبة ياطائر
السلام بلغ حبيبى عذابى
وجور زمانى انى كبلت
بالاصفاد وجعلت نفسى
فى زنزانة وراء القضبان
ياربى اكلتنى الهموم
لرحيلك وتوقف الدم
عن الشريان والجريان
وأصبحت سجين زنزانة
ليس امامى سوى
صورتك وأحزانى عاهدت
نفسى الاابرح سجنى
حتى تتحقق الامانى
تعال وفك قيدى كما
أبغى ادق فى قلبك
مدى الزمان كلانا جسد
وروح فمتى غادرت
الروح اصبح الجسد
فأنى آه من حبك
أضنانى واصبحت كطفل
محروم من الحنان
...........
عماد القيصر

بقلم عبير جلال

أتعلم من أنت ؟
أنت من أسلمت له قلبي وهواه الفؤاد،،أنت من تحولت روحي لآشلآء من كثرة البحث والمناجاة،،
أنت من ذابت النفس في هواه،،
فقد إشتكيتك للزمان من كثرة ماتذوقت من حرمان، ،تقسو على قلب احبك حبا فاق الوجدان،
تقسو على نفس ذاقت الهوان،،، ،تجرعت الصبر الوان،،
لما ياحبيب الفؤاد؟
لماالقسو ةعلى روح قد وهبتك الامان ،،،؟
،فدتيك بعمري يافرحة الفؤاد،،،، اشعر بقلب احبك حب
يتحاكى به المحبين والعشاق،
عشق يكتب على صفحات الزمان،،
فحبي انا لايوصف بل تشعر به من الاهتمام،،،اترك أنا الدنيا واغوص في احضانك،،،اضع وجهي بين يديك لاستمد الدفء من حنانك،،، تلمس وجهي تحسس شفاهي فقد عادت النضارة والشباب بلمساتك الدافئه،اه ياحبيب الفؤاد كم اهواك،!
اعلمت من أنت ؟
أنت من يسري حبه من الوريد للشريان،
انت عيني التي أرى بها الحياة،
أنت أنفاسي التي تملأ صدري
أنت دقات قلبي،
اعلمت من أنت،؟أنت أنت الفؤاد،
بقلم عبير جلال12-23

عبدالوهاب الجبوري

بسم الله الرحمن الرحيم
فقلت استغفروا ربكم
أحبة الزمان والمكان
اعلموا أن من طبيعة الإنسان الوقوع في الخطأ والذنب, كما في حديث" كل بني آدم خطاء ، وخير الخطّائين التوابون". (الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه) ، لكن لا حجة له في ذلك، ولا مبرر للاستمرار في الذنب ، بل إنه مأمور بتصحيح خطئه، والجملة الثانية من الحديث ترشده إلى طريق الخلاص وتفتح له باب الأمل "وخير الخطائين التوابون". وكذلك قول الله سبحانه:{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}وقوله تعالى:{وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ}.. فليس هناك أيّ إنسان معصوم عن ارتكاب الأخطاء، ولكن يجب أن يقوم الشّخص المذنب بالتّوبة ويطلب الأستغفار من الله فورا عسى الله أن يغفر له ذنبه ..
و قد وردت عن النبي صلى الله عليه و سلم فضائل كثيرة للاستغفار منها أنه يمحو الله به الخطايا
و يرفع به درجة العبد ويجيب دعاءه و يُفرّج همه وقد قال الله عز وجل في كتابه العزيز على لسان نوح عليه السلام يخاطب قومه : ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا* يرسل السماء عليكم مدرارا *
و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهارا )(نوح:10—12) ..
و قد وردت فضائل أخرى كقول النبي صلى الله عليه و سلم " من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب" ، وكذلك قول عائشة رضي الله عنها "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا" ..
والاستغفار له العديد من الفضائل التي أوردها العلماء في كتبهم وله عدة صيغ منها :
١. أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ..
٢. اللهم اغفر لي ..
٣. رب اغفر لي و تب علي إنك أنت التواب الرحيم ..
٤. أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ..
وغيرها من الصيغ ولكن أعظمها و أجلها
وأكثرها إظهارا للافتقار إلى الله تعالى و الحاجة إلى مغفرته و الاعتراف بالذنوب هو دعاء سيد الاستغفار :
(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) ، من قالها موقنا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة (أخرجه البخاري و مسلم)
أخي المسلم / أختي المسلمة
إياكم واستصغار الذنوب ، فهذا يجعل الانسان لا يلقي لها بالاً فينساها، وقد لا يستغفر أو يتوب منها ، فيظل على خطر عظيم طالما كان مقيماً على ذلك الذنب ، وفي غفلة عما هو فيه ، وهنا الخطورة أيضاً حيث تتراكم عليه الذنوب فتهلكه ، من حيث لا يشعر ..
لكن متى أفاق وكانت لديه الرغبة الصادقة في التوبة ، فليعلم أن مما يعينه على التخلص من الذنب أن يدرك أنه مذنب ومخطئ ، فيلجأ إلى ربه ويسأله التوفيق للتوبة النصوح.. وأن يكون ذا بصيرة بمداخل الشيطان وشهوة النفس التي توقعه في الذنوب ، والإنسان بصير بنفسه وهو طبيبها ، فإن أراد لها السلامة فلن يعجزه الظفر بها متى استعان بربه تعالى ، وصدق في توبته ..
أحبة الزمان والمكان لأني احبكم في الله :
فهل من تائب ، وهل من مغتنم للفرصة قبل فوات الأوان؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبدالوهاب الجبوري
الموصل في

خربشات قلم رصاص(احمد سيد محمد)

الحب شيء جميل
.......................................................................
بين اتنين
واحد واحده
من جنسين
راجل وانثى
الانثي شئ مخلوق
رقيق
والعشق ليها
و فيها ما احلى
اما اعشق ارض
اعشق تراب
اعشق حجارة
اعشق هواه
بعشقك يامصر
ذى منتى
اعشقك بكل ما فيكى
ذي ما فيكي
بعشق ترابك
بعشق هواك
بعشق سماك
بعشق نيلك
عشانه كل بيجيكي
ولا في يوم استغنى عنك
ولا في يوم اقدر انساك
كيف انساك يأم العيون المعجباني
يا سمره يا كحيله
يا حلوه يا اصيله
اسمك محفور في قلبي
يشهد عليا ربي
برغم اسوتك عليا مجنناني
كانك ياما مش عرفاني
بتعامل فيكي غريب
مش هو انتي بردوا الى جيباني
على طول ياما مجوعانى
ومن خيرك حببتي حرماني
ليه يابلدي
تعزبيني
ومن حنانك كده بتحرميني
جيه عليا في كل شئ
انا مش ابنك ولا ايه
رمياني في شوكك ليه
لو دي ظروفك مكنتش اعتبك
ولا الومك
لاكن خيرك زايد وفيض
باني بايدي قصور
ومسكنانى في عشش صفيح
اسف ان كنت بعتبك ولا بلومك
والله ياما انا مش ابيح
اخبزلهم بايدي اللأمه
ويوكلوني من الزباله
اخزن لهم بأيدي الحرير
وملبسني خيش
هو انا ياما عليكي عالى
طبعا ده استحالة
اكل من عفن الزمان
وناويه تعملي ايه معايا كمان
انا ياما مش بلومك
انا بشكي بس همي
ألم العفن تعبني
انا بس بشكي وجعى
يمكن في يوم تحني
وبرغم كل شئ
انتى اغلى شئ
مش شايف بكرا الا معاكي
وبكل اصرار بهواكي
يا مصر انتي العين والنني
برغم كل الي فيكي
هينني
انا من غيرك مسواش
انتي امى وانتي حياتي
وبروحي انا افديكي
وبعمري كله اهديكي
ياملكه القلب ياغليه

خربشات قلم رصاص(احمد سيد محمد)

محمد الصيرفى

حبيبى رجع
هاخبيك جوه العين
واقفل عليك برموشى
وافكرك بايام زمان
ايام ما كنت حبيبى
لما ربط ما بنا الحنان
واتمنتك تكون نصيبى
وفرق ما بنا الحرمان
وما شفع حتى صريخى
وعشت ايامى حزين
مستنى فى يوم تيجينى
وانت شغالك النسيان
وصرت من اكبر همومى
والدمع سال على الخدين
والنار قايده بين ضلوعى
واديك رجعلى كمان يومين
تذود هنايه وافراحى
ويزول من قلبى الانين
وتشفى الامى وجروحى
والغرام يكون لينا عنوان
وتصبح انت كل حياتى
محمد الصيرفى

كلماتي زغلول الطواب

أنتظر يا حبيبى
متستعجل كده ليه
إحنا لسه يا دوب
هنبتدى الحكايه
هي الدنيا جرا فيها أيه
يا دوب إتقابلنا كام مره
يا دوب نظره وإبتسامه
و كام كلمه
وحضن إيدينا بالسلام
مش كده ولا أيه
ولا فاكرها كانت
كل مره كانت صدفه
وباي باي مع السلامه
وكل واحد يروح لحاله
يا سلام
حكايتنا يا حبيبى
إبتدت من أول نظره
ليه عايز تعملها نهايه
وتخليها ذكرى
لا يا حبيبي
كده يبقي حرام
حكايتنا يا حبيبي
حكاية غرام
رسمتها لينا الأقدار
من غير مواعيد
ولا إنتظار
صحيح كانت صدفه
بس علمت ف القلب البسمه
ودغدغت المشاعر الكلمه
ودفاني حضن السلام
يا دوب بعد ما أفترقنا
قادت ف القلب النار
لا يا حبيبي
لو كانت كده بالنسبالك
كام مقابله والسلام
أنا بالنسبالي إنصهار
ولا فاكرها كانت أوهام
عشناها ليله فى الأحلام
لا يا حبيبى
حكايتنا حكاية عاشق
إتخطف قلبه ف عز النهار
أنت فاكر قلبى أيه
لعبه تتسلى بيها
زى الأطفال
حكايتنا حكاية حب
أبتدت بقلب دق
لما إتقبلنا بالسلام
سحرتنى نظرة عنيك
أخدتنى أبتسامة شفايفك
ورحت معاها لبعيد
دق القلب من لمسة أيديك
دوبت وخطفت قلبي
ورجعتني أعيش الأحلام
علمتني إزاي أسهر وأفكر
علمتني معنى الشوق والغرام
خلاص هتعملها ذكرى
كتبناها ع جزع شجره
ورسمنا قلب وسهم كمان
لا يا حبيبي
لسه سلامك معلم ف إيدي
إزاي عايزني أنسى
عزفنا على الأوتار
بالنظره والإبتسامه والسلام
فاكر عنينا لما جت ف عنيك
كانت بتقول أحلى كلام
فاكر الإبتسامه وعمايلها
ولا سلامك بإيديك وإديا
كانوا أحلى كلام
فاكر ولا أنا بحلم
ولا يمكن تكون أوهام
حرام عليك
أنا ما صدقت قربت منك
وقولت خلاص القلب راحلك
ترجع تانى تلوعنى
زى المرجيحه تمرجحنى
بنار البعد والنكران
رسينى يا حبيبي ع برك
أوعدنى ما تعذبنى بتُقلك
ولا فاكر هتسوق عليا الدلال
أوعى ف يوم ترمينى
فى بحر النسيان وتنساني
وترجعنى لليالى السهد
والسهر والعذاب والبعد
والحرمان
والله يبقى حرام
حبيبى أستنى شويه
عايز أسألك سؤال
ليه حكايتنا زى المُرجيحه
وليه دلوقتى بنتعاتب
شد وجذب وخصام
تعبت م ليالى السهر
ودوقت حلاوة عذاب
الشوق والغرام
ليه كل ما نقرب
ترجع أنت تهد وتبعد
وكل مره تهدد بالخصام
وكأنك طفل بتلعب
بلعبه والسلام
سقتنى العذاب وكأنه
نار بتقيد فى القلب
والوجدان
بتلوعنى ليه بدلالك
أنا مش قدك
ولا حمل أفعالك
أنا يدوب بفُك الخط
وكأنى لسه بتعلم
معنى الكلام
عيشتنى حالة صمت
ومنعت عنى النطُق
نستنى حروف الكلام
حيرتنى معاك
وأنا بعشق هواك
حتى الشوق
إللى كان فى قلبى
داب من كتر قساك
والله الظلم حرام
كلماتي
زغلول الطواب

عزه عدلي

# مصريه مصريه انا وبعشق سمار النيل اصل سماري بلون نهرها يشهد لكل جيل والنيل يعني نيله اللى مصنوع من الطينه فانا معجونه بيطينها منذ...